تنها نه همچو شمع به پایت گریستم
هر جا که دست داد برایت گریستم
در کربلای عشق تو دوشینه یک فرات
ای جان تشنهام به فدایت گریستم
هر جا که داد تشنهلبی پیش یار جان
بر کشتگان کرببلایت گریستم
در شام هجر از دل تنگ خرابهام
هی ناله کردم و به عزایت گریستم
هر جا که مرغ نوحهسرا نوحه کرد سر
پرپر زدم من و به هوایت گریستم
هر کس به سینه میزد و میگفت یاحسین
همراه او به زیر لوایت گریستم
در راه شام همره یک کاروان اسیر
بر آن سر ز جسم جدایت گریستم
زمزم شدم ز گریه سر کوی ماتمت
دل سعی کرد و من به صفایت گریستم
ای تشنهلب که آبروی عشق خون تست
بر خون تو به خون خدایت گریستم
فردا که هیچ جز غم عشقت نمیخرند
شاها گواه باش برایت گریستم
ای دیده خفته بودی و من از دل پناه
در ماتم حسین به جایت گریستم
ما این راه را ادامه خواهیم داد؛ با قدرت هم ادامه خواهیم داد؛
ما یک حرف حقى داریم، پاى آن حرف حق ایستادهایم؛ ما گناهى نکردهایم. ما میخواهیم ملتى باشیم که قدرتمندان دنیا بر ما مسلط نباشند؛ خودمان ادارهى امور خودمان را به عهده بگیریم. ما میخواهیم ملتى باشیم پویا، حرکت کنندهى به جلو. ما میخواهیم ملتى باشیم که مسلمانى را در عمل - نه فقط در ادعا - ثابت کنیم؛ به احکام الهى عمل کنیم. ما میخواهیم جامعهى ما جامعهى مسلمان باشد، جامعهى اسلامى باشد. ما نمیخواهیم بافتهها و پندارهاى متفکرین مادى را، سیاستمداران غربى را در زندگى خودمان به عنوان دستورالعمل بپذیریم؛ ما میخواهیم حکم خدا را بپذیریم.
این جرم است؟
این را هم فهمیدهایم که اگر بخواهیم مسلمان زندگى کنیم، باید قدرتمند باشیم تا بتوانیم از خودمان و از هدفمان و از عقایدمان در مقابل دشمن دفاع کنیم. باید قدرتمند باشیم تا بتوانیم از حقوق کشورمان، از حقوق ملتمان - به عنوان یک ملت - از حقوق خودمان دفاع کنیم؛ ما دنبال این هستیم. اینها جرم است براى یک ملت؟ پس حرف ما حق است. پاى این حق هم ایستادهایم. این را هم معتقدیم که آن وقتى که حق با باطل درگیر و روبهرو شود، اگر اصحاب حق راست بگویند پاى حق بایستند، قطعاً باطل شکست خواهد خورد. تجربه هم کردهایم همین جور است.
بیانات حضرت آیت الله خامنه ای
دیدار مردم مازندران در سالگرد
حماسه 6 بهمن
فتنه شدیدتر از فتنه دجال
در کتاب وسائلالشیعة که توسط شیخ حرّ عاملی گردآوری شده و از زمان تألیف تاکنون مدار تحقیق و استنباط فقها در احکام شرعی بوده، روایتی از امام رضا علیهالسلام دربارهی "فتنه" آمده است که میفرمایند:
"إنّ ممّن ینتحلُ مودّتنا أهلَ البیت، من هو أشدُّ فتنةً علی شیعتِنا من الدّجّال.
فقلتُ: بماذا؟
قال: بموالاتِ أعدائِنا و معاداةِ أولیائِنا. إنّه إذا کان کذلک، اختلطَ الحقُّ بالباطل و اشتبهَ الأمرُ فلم یُعرَف مؤمنٌ من منافقٍ"*
"همانا از کسانی که مدعی مودت ما اهل بیت هستند، کسی هست که در فتنهگری، برای شیعیان ما از دجال شدیدتر است. (راوی) گفتم: برای چه؟ (امام) گفت: به خاطر دوستی با دشمنان ما و دشمنی با دوستانمان. چون چنین شد، حق با باطل آمیخته میشود و مؤمن از منافق بازشناخته نمیشود."